解释 : ，须臾离乐则奸邪之行穷内。故乐音者， 君子之所养义也。 夫古者，天子诸侯 听钟磬未尝离於庭， 卿大夫听琴瑟之音未尝 离於前，所以 养行义而 防淫佚也。夫淫佚生於无礼，故圣王使人耳闻雅颂 之音，目视威仪之礼，足行恭敬之容，口言仁义 之道。故君子终日言而 邪辟无由入也。... 更多 >>